Рубрика: О семье

Мир управляется из детской

Иван Ильин

Семья в свете духовно-нравственных и культурных традиций общества

Семья есть первичный, естественный и в то же время священный союз, в который человек вступает в силу необходимости. Он призван строить этот союз на любви, на вере и на свободе — научиться в нем первым совестным движениям сердца; и подняться в нем к дальнейшим формам человеческого единения — родине и государству.

Семья начинается с брака и в нем завязывается. Но человек начинает свою жизнь в такой семье, которую он сам не создавал: это семья, учрежденная его отцом и матерью, в которую он входит одним рождением, задолго до того, как ему удается осознать самого себя и окружающий его мир. » Читать далее

АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Ангелы-Хранители – это служители нашего спасения, так что мы не одиноки в нашей земной жизни, в наших трудах ради спасения своей бессмертной души. Мы твёрдо знаем, что с нами наши помощники, охраняющие нас от всевозможных бед, встречающихся на жизненном пути, и от заслуженного каждым из нас гнева Божия. Наш Ангел-Хранитель – это бесконечно любящее нас существо. Он любит нас всей полнотой своей любви. А любовь его велика, и действие её сильно, так как, созерцая Бога, он видит вечную Любовь, которая желает нашего спасения.

» Читать далее

Как создать православную семью

Наставления святителя Филарета, Митрополита Московского, христианам, живущим в миру. Московский Сретенский монастырь; «Новая книга», 1996 » Читать далее

Икона и молитва Богородице Умягчение злых сердец

Православная икона Богородица Семистрельная или Умягчение злых сердец. Молитва перед иконой в исполнении сестер Минского Свято-Елисаветинского монастыря. » Читать далее

Христианский быт

Профессор, протоиерей Глеб Каледа

Быт – это форма существования человека в окружающем его мире, в присущей ему физической и социальной среде. Эта форма должна обеспечивать возможности его существования и общения с себе подобными и соответствовать внутренней сущности человека: один быт у врача, другой – у священника, один у ученого, другой – у шофера и т.д. Быт либо поддерживает, либо расшатывает внутренние ценности в человеке: пиршества в ресторанах и постоянные пирушки у товарищей и знакомых не благоприятствуют молитве; они мешают и плодотворной научной работе, и художественному творчеству.

В узком смысле быт понимают как условия жизни человека вне мест его официальной трудовой и общественной деятельности. Домашний быт и труд были неразрывны у дореволюционного крестьянина и ремесленника. С развитием промышленного производства, с возникновением крупных научных и учебных центров тесная связь быта и труда оказалась разорванной.

» Читать далее

Еще один секрет счастья в семейной жизни…

Святая императрица Александра

Смысл брака в том, чтобы приносить радость. Подразумевается, что супружеская жизнь – жизнь самая счастливая, полная, чистая, богатая. Это установление Господа о совершенстве. Божественный замысел поэтому в том, чтобы брак приносил счастье, чтобы он делал жизнь и мужа, и жены более полной, чтобы ни один из них не проиграл, а оба выиграли. Если все же брак не становится счастьем и не делает жизнь богаче и полнее, то вина не в самих брачных узах; вина в людях, которые ими соединены.

Брак – это Божественный обряд. Он был частью замысла Божия, когда Тот создавал человека. Это самая тесная и самая святая связь на земле.

После заключения брака первые и главнейшие обязанности мужа по отношению к его жене, а у жены – по отношению к мужу. Они двое должны жить друг для друга, отдать друг за друга жизнь. Прежде каждый был несовершенен. Брак – это соединение двух половинок в единое целое. Две жизни связаны вместе в такой тесный союз, что это больше уже не две жизни, а одна. Каждый до конца своей жизни несет священную ответственность за счастье и высшее благо другого.

» Читать далее

Семья, как школа любви

Профессор, протоиерей Глеб Каледа

Семья зарождается на чувстве любви двух, которые становятся мужем и женой; на их любви и согласии зиждется все семейное здание. Производная этой любви – родительская любовь и любовь детей к родителям и между собою. Любовь – это постоянная готовность отдать себя другому, заботиться о нем, оберегать его; радоваться его радостям, как своим, и печалиться его горем, как собственным горем. В семье человек вынужден разделять печаль и радость другого не только по чувству, но по общности жизни. В браке горе и радость становятся общими. Рождение ребенка, его болезнь или даже смерть – все это объединяет супругов, усиливает и углубляет чувство любви.

» Читать далее

Прийде Фединець і вилікує…

По маминій лінії я також з родини Фединець. Мій прадід – Іван Фединець, прапрадід – Афанасій, а тому не змогла не поділитися з Вами тим, що знайшла:

 

Пригадую, як вступала до УжДУ (тепер УжНУ) 1992 року, член приймальної комісії, заглянувши до моєї анкети, запитала: «Ви з Малого Раківця?». І, не дочекавшись моєї відповіді, радісно додала: «Та ж у цьому селі народився великий Фединець! Він мамку мою врятував. Таку складну операцію зробив, за яку ніхто не брався. Його руки й серце були призначені помагати людям і продовжувати їхнє життя…» Мені, представниці роду Фединців, цікаво було дізнатися якомога більше про життя не тільки професора, а й родоводу. Занотовувала оповіді-спогади моїх баби Марії (двоюрідної сестри О. Фединця), батька, вуйків, стриїв, односельців.

З-за перевалу – до підніжжя гір

За оповідями малораковецьких старожилів, родина Фединців прийшла у гірське село Малий Раковець Ір­шав­ського району з-за перевалу, із Синьовидного, що на Львівщині, понад 200 років тому. Людей привабили теплі, вулканічного походження, гори, благодатні поля, луки, толока для випасу худоби. » Читать далее

Страница 4 из 8« Первая...23456...Последняя »